Misvak ve Yararları

[Fe@RLeSs]

Peygamber Efendimiz (SAV), ağız temizliğine ve diş bakımına da çok önem vermişlerdir. Bunun için misvakla dişlerini fırçalamışlar, ümmetine bu konuda tavsiyelerde bulunmuşlardır.
Misvak sıcak bölgelerde yetişen "erak" ağacının kökleridir. Lifli bir yapışı vardır. Biraz ıslatılıp ezilince fırçamsı bir hal alır. Hem mekanik hem de kimyevî olarak pek çok faydaları vardır.

Misvakta on hassa vardır: Ağzı tatyib eder, diş etlerim güçlendirir, göze cila verir, balgamı giderir, dişin çürümesini önler, sünnete uygun olur, melaikeyi sevindirir, Rabbi razı eder, hasenatı artırır, mideye sıhhat verir.

Şu dört şeypeygamberlerin sünnetlerindendir: Sünnet olmak, koku sürünmek, misvak kullanmak, evlenmek.

SAV Efendimizin uygulaması:

Misvak kullanmadan uyumazlardı. (9)

Uyudukları zaman misvak başuçlarında bulunurdu. Uyandıkları zaman da ilkönce misvak kullanırlardı. (10)

Misvakı enlemesine kullanır, suyu emerek içerlerdi. Üç defa nefes alır ve derlerdi ki: Bu türlü içmek daha iyi, hazmı daha kolay ve sıhhate daha uygundur. (11)

Aişe (RA) şöyle demiştir: "Peygamber SAV evine girdiği zaman ilk yaptığı iş, misvak ile dişlerini temizlemek olurdu" (12)

Ebu Musa şöyle dedi "Ben Peygamber'in huzuruna girdim, misvağın bir ucu dilinin üzerinde bulunuyordu." (13)

Rasulullah SAV hiçbir namaza misvak

kullanmadan çıkmazdı. (14)

Rasulullah SAV geceleyin teheccüd namazı kılmak için kalktığı zaman ağzım misvak ile ovalardı.(15)

ana misvak kullanmak o derece emredildi ki, bu konuda bana bir vahiy gönderileceğini sandım.(24)

Ben, misvak kullanmakla o derece emredildim ki, üzerime farz kılınacağından korktum. (25)

Cebrail misvak kullanmayı bana o kadar tavsiye etti ki, azı dişlerimden endişe ettim. (26)

Misvak kullanarak kılınan namazın fazileti, misvak kullanmadan kılınan namazdan yetmiş kat fazladır. (27)

Misvak kullanarak kıldığım iki rekat namazı, misvak kullanmadan kıldığım yetmiş rekat namaza tercih ederim. (28

Misvak olmadığında, parmak misvak yerine geçer. (29)


(l) Ramuz el-Ehadis, s.214/10, (2) RE. 214/7, (3)RE.s.325/l, (4) Terğîb ve Terhîb tercümesi, c. l, s.246/ 6, (5)RE.s.214/8, (6) İhya.c.l, s.354, (7) Tirmizi-tercümesi, c.l, s.246/5, (8= RE. s.214/9, (9) RE. s548/2, (10) RE. s.548/3, (11) RE.s.554/14, (12) Müslim tercümesi, c.l, � s.327/44, (13) Mt. c.l, s.327/45, (14)TTt. c.l. s.246/8, (15) Mt. c.l,s328/46. (16)TTt. c.l, s.247/9, (17) Mt.c.l, s.328/48, (18= Tt. c.l, s.38/22, (19) TTt.c.l, s.244/2, (20) RE.s.53/4, (21) TTt. c.l, s.249/15, (22) RE. s.116/ 8, (23) TTt. c.l, s.247/10, (24) TTt. c.l.s.248/11, (25) TTt. c. l,s.247/12, (26) TTt. c.l.s.247/13, (27) TTt. c.l.s.250/16, (28) TTt. c.l. s.250/17, (29) RE. s. 190/1